หมากทุยพระเจ้าทั้งห้า
| วัตถุมงคลของท่านอาจารย์แขก ส่วนใหญ่แล้วจะรันเลขรันโค๊ด จำนวนสร้างไม่ค่อยมาก เนื่องจากมีความจำกัดในเรื่องของมวลสาร โดยเฉพาะ “หมากทุยพระเจ้าทั้งห้า” ซึ่งมีอำนาจพุทธคุณทางด้านโชคลาภ ป้องกันในเรื่องของคุณไสย เมตตามหานิยม ฯลฯ หมากทุยพระเจ้าทั้งห้า สร้างเมื่อปี พ.ศ. 2552 ซึ่งจัดได้ว่าเป็น “วัตถุมงคลเก่า” อีกรายการหนึ่ง ซึ่งเราจะพบว่าตั้งแต่ปี พ.ศ. 2500 ลงมา (เป็นระยะเวลา 59 ปี) ดูเหมือนจะไม่มีพระเกจิฯ องค์ใดสร้างหมากทุยออกมาเลย เนื่องจากชนวนมวลสารนั้นค่อนข้างหายาก บวกกับภูมิปัญญาในการสร้าง ซึ่งเป็นการสืบทอดกันมาแบบรุ่นสู่รุ่น ปัจจุบันไม่มีแล้ว หมากทุยซึ่งคนในวงการฯ ให้การยอมรับ คือ หมากทุยของหลวงปู่เอี่ยมและท่านเจ้าคุณผล วัดหนัง เท่านั้นเอง เมื่อสิ้นท่านเจ้าคุณผล หมากทุยก็หายสาบสูญไปจากวงการ ด้วยมูลเหตุ (1) หมากหายาก (2) กรรมวิธีการสร้างยุ่งยาก ตามตำราของการสร้างหมากทุย ท่านอาจารย์แขกกล่าวว่า ได้เรียนวิชาการทำหมากทุย ในสายของหลวงปู่เอี่ยม วัดหนัง โดยอาจารย์ที่ถ่ายทอดวิชา ท่านเป็นอาจารย์ฆราวาส ซึ่งเป็นศิษย์สายตรงของเจ้าคุณผล วัดหนัง ซึ่งเจ้าคุณผลท่านเป็นศิษย์หลวงปู่เอี่ยม อีกสายหนึ่งเป็นสายเขาอ้อ การสร้างลูกไม้มงคล ส่วนใหญ่จะไม่มีใครเคยเห็นทำหมากทุย (สายเขาอ้อจะไม่สร้างหมากทุย เหตุผลคือหมากหายาก) และเรียนมาทางสายกรันตัน คือ หลวงพ่อพล วัดบางแซะ ในการสร้าง “หมากทุย” ที่บอกว่า “ยาก” นั้นมีขั้นตอนดังนี้ คือ หมากจะต้องโดนฟ้าผ่า ยืนตาย ลูกหมากต้องไม่ไหม้ไฟ ยอดต้นหมากต้องไหม้หมด แต่ต้องเหลือทลายของหมากไม่ไหม้ไฟ ซึ่งถือว่าเป็นศาสตร์แห่งการทำลายร้าง “รุนแรง” ที่สุด (สิ่งใดๆ ก็ตามหากโดนฟ้าผ่า ถือว่าเป็นของอาถรรพณ์ ที่มีความรุนแรงอย่างที่สุด เช่น คนโดนฟ้าผ่าตาย เรียกว่า “ผีไฟ” เป็นผีที่น่ากลัวและโหดร้ายที่สุด) หมากทุยพระเจ้าทั้งห้า เป็นวิชาการรวมหมากของสามสาย คือ สายวัดหนัง สายวัดเขาอ้อ สายหลวงพ่อพล วัดบางแซะ ซึ่งกรรมวิธีการสร้างมีความซับซ้อน อันดับแรก คือ การหาต้นหมากที่โดนฟ้าผ่าตาย ยอดไหม้ ลูกหมากไม่ไหม้ ทลายของหมากชี้ไปทางทิศเหนือ ซึ่งถือว่าหายากมาก อันดับที่สอง เมื่อจะเก็บลูกหมาก มือจับต้นหมากพร้อมว่าคาถาบทหนึ่ง ก่อนขึ้นไปเก็บ ต้องใช้หัวแม่เท้าจิกดิน ฝากหัวใจไว้กับแม่พระธรณี แล้วจึงไต่ขึ้นต้นหมาก พอไปถึงทลายต้องว่าคาถา แล้วใช้ปากกัดลูกหมากให้ขาด 1 ลูก เอาหมากไว้ในปาก แล้วว่าคาถาตลอดเวลา ขณะเอาหมากลงมาจากต้น เมื่อเท้าติดดินให้ว่าคาถาอีกบท จากนั้นจึงคายหมาก (ต้องทำ 1 ครั้งต่อหมาก 1 ลูก) นี่คือเหตุผลที่บูรพาจารย์โบราณ จึงมีหมากไม่เยอะ เนื่องจากกรรมวิธีการเก็บยุ่งยากมาก การสร้างหมากทุยพระเจ้าทั้งห้า ซึ่งต้องใช้หมากเป็นจำนวนมาก ท่านอาจารย์แขกเล่าว่า มีลูกพี่ลูกน้องคนหนึ่งชื่อหลวงนัน ซึ่งเป็นคนไม่เชื่ออะไรง่ายๆ ท่านอาจารย์แขกได้สอนวิธีเก็บหมาก เพื่อนำมาทำหมากทุยให้หลวงนัน ซึ่งต้องใช้เวลาในการเก็บหมาก 3 เดือนเต็ม ได้ลูกหมากมาสองพันกว่าลูก เมื่อได้หมากมาแล้วก็ต้องปอกเปลือก ให้เหลือแต่เนื้อใน ซึ่งต้องดูรูปทรงของหมากด้วย คือ ก้นของลูกหมากต้องหันไปชนก้านทลาย หากพบว่าไม่ได้ตามตำราก็ต้องทิ้ง โดยสรุปเหลือหมากที่ใช้ได้เพียงพันกว่าลูก และยังต้องมีฤกษ์ในการบรรจุ หากบรรจุไม่ทันก็ต้องทิ้ง ซึ่งเป็นจำนวนไม่ใช่น้อยๆ ภายในหมากทุยพระเจ้าทั้งห้า เป็นผงตามตำราที่เขียนแล้วลบๆ เขียนยันต์ด้วยกระดาษสา แล้วอุดด้วยผง แล้วอุดด้วยคลั่ง 3 ฤดูอีกที ซึ่งปกติครั่งจะเป็นแค่ฤดูเดียว วิชาการทำคลั่ง 3 ฤดู เป็นของหลวงพ่อทองศุข วัดโตนดหลวง หลวงพ่อยิด วัดหนองจอก หลวงพ่อตัด วัดชายนา ล้วนเป็นสายตรงของหลวงพ่อทองศุขทั้งสิ้น ซึ่งท่านผู้สอนวิธีการทำคลั่ง 3 ฤดู คุณวิเศษของคลั่ง 3 ฤดู คือ มีกินไม่รู้จักหมด มากได้ด้วยบริวาร เมื่อหมากทุยเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต้องไปจ้างเขาถัก จากนั้นจึงนำมาลงรัก แต่ไม่ได้ปิดทอง (มีตอกโค๊ด ตอกเลข) กันปลอม จำนวนแน่นอน ราคา ณ ปัจจุบันบนสนามพระเครื่อง เล่นกันลูกละ 14,000 – 15,000 บาท คุณวิเศษของหมากทุยพระเจ้าทั้งห้า คือ คนที่พกติดตัว เรื่องเงินทอง โชคลาภ เพิ่มพูนตลอดเวลา กันคุณผี คุณไสย คุณคน มนต์ดำ และยังมีเรื่องเมตตามหานิยม คงกระพัน แคล้วคลาด มหาอุตม์ วิธีการใช้ แขวนคอได้ พกติดเอวได้ ใส่พวงกุญแจ หากมีรถก็ควรนำไปไว้ในรถ ซึ่งจะช่วยกันอะไรได้ทุกเรื่อง ในกรณีลูกหนี้เบี้ยวไม่ยอมจ่าย ให้เขียนชื่อลูกหนี้พร้อมใบสัญญา แล้วนำหมากทุยไปทับไว้ ซึ่งจะช่วยเร่งให้จ่ายหนี้ ไม่กล้าเบี้ยว (ควรนำไปเลี่ยมพลาสติก เพื่อป้องกันบาร์โค๊ดหาย) ซึ่งโค๊ดยังเป็นเนื้อชินวัชระธาตุ ทำให้มีคุณวิเศษ ครบเครื่อง ในกรณีที่มีบ้านเช่า แต่ไม่มีคนมาเช่า ให้นำหมากทุยไปอาราธนา ทำน้ำมนต์ แล้วพรมรอบบ้าน ความอุดมสมบูรณ์จะเกิดขึ้น ในกรณีที่ขายที่ดิน ต้องยอมเสียหมากไปเลย คือ ขุดหลุมแล้วนำหมากไปฝังลงไป หากเป็นบ้านก็ทำแบบเดียวกัน คือ ขุดหลุมแล้วฝังลงไป ห้ามถอนขึ้นมาเด็ดขาด (หากถอนจะต้องธรณีสาร) ในกรณีที่เป็นเอเย่นต์ขายของต่าง ๆ สมมุติขายข้าวสาร ขายเหล็ก ควรจะเอาหมากฝังลงไปในพื้น จากนั้นจึงเอาของทั้งหมดทับ ต้องให้หมากอยู่ในดิน ก็จะทำให้ของสิ่งนั้น ขายได้อยู่ตลอดเวลา ส่วนคนที่เป็นเซลล์ หรือเกี่ยวกับเรื่องเจรจา ให้พกหมากติดตัว จากให้เอาหมากใส่ปากแล้วคาย (ไม่ใช่อมคาปาก) ซึ่งจะส่งผลดีในเรื่องการเจรจา จะทำสิ่งใดๆ ก็ไม่มีเหตุผิดพลาด เพราะว่าผงที่ใส่ลงไปในลูกหมาก เป็นผงเกี่ยวกับเรื่องสาลิกาขาว สาลิกาดำ อันจะส่งผลดีในเรื่องการเจรจาต่างๆ ซึ่งเราจะเห็นคุณวิเศษของ หมากทุยพระเจ้าทั้งห้า มีมากมายมหาศาล การสร้างก็ยากลำบาก หากจะให้กลับไปสร้างใหม่อีกรอบ ท่านอาจารย์แขกกล่าวอย่างหนักแน่น “ทำไม่ได้อีกแล้ว” จึงกล่าวได้ว่า หมากทุยพระเจ้าทั้งห้า เป็นทั้งรุ่นแรกและรุ่นสุดท้าย ไม่มีรุ่นสองอย่างเด็ดขาด แฟนพันธุ์แท้ของท่านอาจารย์แขก จึงไม่ควรพลาดอย่างเด็ดขาด สิ่งที่เป็นความแตกต่างของหมากทุยพระเจ้าทั้งห้า กับหมากทุยของหลวงปู่เอี่ยม คือ หมากทุกของหลวงปู่เอี่ยม เน้นเรื่องคงกระพันแคล้วคลาด กันคุณไสย แต่หมากทุยของท่านอาจารย์แขก มีเหมือนกับหมากทุยหลวงปู่เอี่ยมทุกประการ แต่ยังมีในเรื่องเมตตาเข้ามาด้วย ซึ่งท่านอาจารย์แขกได้อธิบาย หมากทุยสายเขาอ้อ มีไว้เพื่อบังคับภูต บังคับเทวดา ส่วนวิชาของสายวัดบางแซะ มีในเรื่องคงกระพัน แคล้วคลาด โชคลาภ และท่านพ่อเขียว “เสก” นานถึง 5 พรรษา อาจารย์ทอง วัดสำเภาเชย เสก 1 พรรษา ส่วนพระเกจิฯ องค์อื่นๆ ที่เสกหมากชุดนี้ ปัจจุบันท่านไม่มีชีวิตอยู่แล้ว แต่เหนือสิ่งอื่นใด หมากทุยพระเจ้าทั้งห้า ยังใช้ในเรื่องเสริมดวง หนุนดวง หากพกติดตัวเทวดาจะดูแล รักษา ดังนั้นดวงจึงไม่มีวันตกอย่างแน่นอน และยังดีในเรื่องแคล้วคลาด คงกระพัน กันคุณไสย เสริมดวง บ้านหลังไหนสามารถเจาะพื้นได้ ให้เอาหมากไปฝังไว้ที่กลางบ้าน ท่านอาจารย์แขกยังได้อธิบาย “ครั่งสามฤดู” คือ เป็นสิ่งมีชีวิต ตัวเล็กๆ คล้ายแมลง เชื่อกันว่ามีเทวดารักษา ปกติจะเกาะตามต้นจามจุรี แต่ครั่งที่นำมาใช้เป็นครั่งสามฤดู เกาะตามต้นพุทรา ซึ่งครั่งที่ไปอยู่บนต้นพุทราก็จะทำให้มีฤทธิ์ พุทราต้นนั้นจะมีเทวดารักษา เชื่อกันว่าครั่งสามฤดู ดีทางด้านเมตตา โชคลาภ มีกินไม่หมด สามารถบังคับภูตผีปีศาจได้ด้วย (ผีกลัวครั่งสามฤดู) หลวงพ่อยิด เคยนำครั่งสามฤดูมาทำเหรียญพิชิตชัย ใครที่พกครั่งสามฤดู หากจะทำสิ่งใดๆ ก็จะไม่แพ้คนอื่น หมากทุยพระเจ้าทั้งห้า เป็นวัตถุมงคลอีกชนิดหนึ่ง ที่สร้างชื่อเสียงให้ท่านอาจารย์แขก ส่วนที่มาของชื่อหมากทุยพระเจ้าทั้งห้า เนื่องจากภายในมี “ยันต์” ของพระเจ้าห้าพระองค์ และเป็นยันต์ที่ว่าด้วยมนุษย์แพ้ เทวดาแพ้ อมนุษย์แพ้ คือ ชนะทั้งหมด พิชิตชัย (ท่านอาจารย์แขกเขียนยันต์ บนกระดาษสาด้วยตัวเองทุกแผ่น) จึงเป็นวัตถุมงคลที่แฟนๆ นิตยสารมันตระสยาม ควรจะมีไว้บูชาอย่างที่สุด... |
สินค้า ใน หมากทุยพระเจ้าทั้งห้า (0 ชนิด)
แสดงสินค้าที่ 0-0 จากทั้งหมด 0 ชิ้น
สมาชิกร้านพระมีตังค์
▲
▼
รายการสั่งซื้อของฉัน
รายการสั่งซื้อของฉัน
ข้อมูลร้านค้านี้
ร้านพระเครื่องมีตังค์สาขาสงขลา
วัตถุมงคลท่าน อ.แขก รือเสาะ
เบอร์โทร : 0894620910
อีเมล : nutcreative99@gmail.com
อีเมล : nutcreative99@gmail.com
ส่งข้อความติดต่อร้าน
เกี่ยวกับร้านค้านี้
ค้นหาสินค้าในร้านนี้
ค้นหาสินค้า
สินค้าที่ดูล่าสุด
บันทึกเป็นร้านโปรด
Join เป็นสมาชิกร้าน
แชร์หน้านี้
แชร์หน้านี้
↑
TOP เลื่อนขึ้นบนสุด
TOP เลื่อนขึ้นบนสุด
สินค้าในตะกร้า ({{total_num}} รายการ)
ขออภัย ขณะนี้ยังไม่มีสินค้าในตะกร้า
ราคาสินค้าทั้งหมด
฿ {{price_format(total_price)}}
- ฿ {{price_format(discount.price)}}
ราคาสินค้าทั้งหมด
{{total_quantity}} ชิ้น
฿ {{price_format(after_product_price)}}
ราคาไม่รวมค่าจัดส่ง
➜ เลือกซื้อสินค้าเพิ่ม